Рукоположение Алексея Аверьянова

Ruzavod

Сын пошел по стопам отца - теперь у васи есть не только карманный лже-протоиерей , но и карманный лже-диакон:
http://stmichelcannes.fr/component/content/article/48-statii/102-diakonskoe-rukopolozhenie-alekseya

"Рукоположение Алексея Аверьянова .
Вопреки церковным канонам и постановлениям 10 июня 2012 года в Неделю Всех святых Алексей Аверьянов был рукоположен Преосвященным Варнавой, епископом Каннским, в сан диакона. Синод Русской Зарубежной Церкви не имеет оснований признать это рукоположение."

http://www.synod.com/synod/2013/20130903_cannes.html

Архангело-Михайловский храм Русской Зарубежной Церкви в Каннах в результате окончания семилетнего судебного процесса передан неканонической группе, не признанной Ассамблеей православных епископов Франции (aeof), и в настоящее время постоянно закрыт.

Около семи лет назад из приходской ассоциации была исключена группа мирян без созыва общего собрания ассоциации, и в небольшой список членов ассоциации стали вводиться более 90 новых членов, преданных настоятелю епископу Варнаве (Прокофьеву) и его помощнику иеромонаху Серафиму (Баранчикову), о чем свидетельствует новый список приходской ассоциации, отосланный Преосвященным Варнавой Священноначалию в Нью-Йорк со своего домашнего номера. Однако такое обширное внедрение отдельными лицами новых членов не могло не вызывать сомнений в правомерности состава такой ассоциации. Группа исключенных мирян, возглавляемая господами Янсеном и Поповым, начала судебный процесс против епископа Варнавы и иеромонаха Серафима.

6 июня 2013 года суд принял окончательное решение, благоприятствующее группе Янсена-Попова, утвердив их список приходской ассоциации, в котором подавляющее большинство составляют непримиримые противники епископа Варнавы и иеромонаха Серафима.

14 июля по поручению Архиерейского Синода в Канны прибыл епископ Штутгартский Агапит для выяснения дел в Архангело-Михайловском приходе. В течение трех дней епископ Варнава и иеромонах Серафим не нашли возможности удовлетворить неоднократные просьбы епископа Агапита о встрече, ссылаясь на расстройство здоровья и чрезвычайную занятость. 16 июля епископ Агапит отбыл в Германию, и на следующий день епископ Варнава и иеромонах Серафим отслужили последнюю Божественную литургию в Архангело-Михайловском храме, о чем сообщили Священноначалию.

В тот же день 17 июля 2013 года под надзором властей и с охраной полиции состоялось общее собрание приходской ассоциации по принятым судом спискам от господ Янсена и Попова, на котором было избрано новое руководство прихода, и в частности, принято решение поменять все замки на приходе. В качестве своей юрисдикционной принадлежности приходская ассоциация, группа Янсена и Попова, избрала раскольническое образование, возглавляемое лишенным священного сана Агафангелом (Пашковским). Перед местом проведения собрания несколько десятков верных канонической Церкви православных устроили пикет, удививший стражей порядка миролюбием и спокойствием.

20 августа 2013 года Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион издал указ № 04/08/01, согласно которому клирик Архангело-Михайловского храма «иерей Антоний Одайский назначается настоятелем Архангело-Михайловской приходской общины в Каннах, а также и представителем Председателя Архиерейского Синода по всем вопросам, касающимся присутствия в этом городе Русской Зарубежной Церкви».

На следующий день Первоиерарх направил распоряжение епископу Варнаве, в котором ему сообщает: «Архиерейский Синод, ознакомившись со всеми материалами, решил освободить Вас и иеромонаха Серафима (Баранчикова) от всех административных и пастырских обязанностей». Далее, после информирования епископа Варнавы и иеромонаха Серафима о новом послушании священника Антония Одайского, им позволяется следующее: «В этой общине Вы и иеромонах Серафим (Баранчиков) имеете право, не совершая в ней службы и не участвуя в ее делах, молиться за богослужениями и приобщаться Святых Христовых Таин». Особо говорится о совершенных епископом Варнавой рукоположениях: «Все рукоположения и награждения, совершенные Вами без ведома и благословения Священноначалия, будут отдельно изучены и, в случае благоприятного решения Архиерейского Синода, исправлены». Бывший настоятель епископ Варнава, не являясь правящим архиереем и пребывая на покое, не имел права совершать рукоположения или награждать, о чем заявил митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион 22 февраля 2012 года: «Епископ Варнава (Прокофьев), восстановленный в июле 2006 г. в епископском достоинстве через покаяние за учинение раскола в Русской Православной Церкви, является архиереем на покое, не имеющим права руководить какой-либо епархией, рукополагать или награждать клириков» (http://www.pravmir.ru/predstoyatel-rpcz-podtverdil-nekanonicheskij-status-svyashhennika-osvyativshego-chasovnyu-vo-imya-ivana-groznogo/).

В настоящее время священник Антоний Одайский занимается поиском храма (католического) в Каннах и организацией богослужений приходской общины. О происшедших изменениях в русской православной общине в Каннах были проинформированы Святейший Патриарх Московский и всея Руси, Корсунская епархия Московского Патриархата, дипломатическое руководство Российской Федерации в Париже и Марселе, каннский римско-католический клир.

Таким образом, епископ Варнава, находящийся на покое и замешанный во многих историях - начиная от хищения денег и заканчивая мужеложеством, не имел никакого права рукополагать Алексея Аверьянова в сан диакона.

Но, Алексею, конечно, это пофигу. В декабре, в домике - хоромах (фото есть выше) свего папы, он произносит проповедь в поддержку Владимира Путина:

http://mosvedi.ru/blogs/5/228.html

Проповедь, произнесенная диаконом Алексием Аверьяновым в храме святых Царственных Мучеников 22 декабря 2013 года.
Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы. Пророчицы Анны, матери пророка Самуила.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Вся прошлая неделя прошла у нас в общении со Святейшим Патриархом Иерусалимским Иринеем и архиепископом Варнавой Каннским. Накануне празднования дня святителя Николая мы возносили свои молитвы за братский украинский народ. Все силы мирового зла, нацеленные на уничтожение Православия, на разрыв единого тела Святой Руси, были брошены на то, чтобы ввести в заблуждение украинский народ и попытаться увести его от Православной веры. В очередной раз хулиганы вывели народ на майдан, соблазняя его материальными посулами, политическими посулами, пытаясь уничтожить вековые братские связи русского и украинского народа и обличая власти России в попытке якобы повлиять на украинскую политику.

Подобное происходило некоторое время назад и в Сербии, когда Запад всячески уничтожал братские связи наших народов. Закончилось это тем, что американские военные самолеты разбомбили Сербию, нанося точечные удары по мирным сербским городам. То же самое готовилось и для Украины, потому что после разрыва связей с Россией, после уничтожения духовных скреп между нашими народами должна была, конечно же, состояться военная интервенция со стороны Запада. Потому что невозможно уничтожить веру, не уничтожая ее носителей.

За последние полтора месяца я три раза посещал во Франции Владыку Варнаву. Владыка постоянно повторяет, что он призывает всех молиться за президента Владимира Путина. Почему? Потому что вся ненависть, вся злоба Европы, падшей Европы, персонализирована по отношению к нашему президенту. Лютые грешники всех мастей постоянно клеймят имя президента, потому что он является тем самым порогом, через который они не могут переступить, чтобы начать растлевать до конца нашу молодежь. Через телевидение, через средства массовой информации они пытаются впустить в сердце каждого молодого человека разврат и смуту, но перед ними стоит препятствие в лице президента, которое они не могут преодолеть. Владыка, вознося молитвы, постоянно повторяет одну и ту же фразу о том, что служение президента Владимира Путина равнозначно сегодня мученическому подвигу.

Поэтому Владыка Варнава просит всех – и постоянно это повторяет – молиться за Владимира Владимировича Путина. Потому что мы, православные люди, православные христиане – украинцы, белорусы, сербы, русские, – мы люди иерархии. Невозможно клеветать, невозможно поносить власть без тяжких последствий для самих себя. Мы сами сталкиваемся ежедневно в семейной жизни с тем, что дети могут позволить возвысить свое слово против авторитета родителей. То же самое происходит и в государстве. У государства есть небесные заступники, есть родители, и наши родители – государственные мужи, они отвечают за нас перед Богом. Да, у каждого из нас есть свои ошибки, мы можем постоянно упражняться в том, чтобы искать слабости и неточности, злословить свои ошибки, своих ближних. Но ответственность главы семьи, главы рода, а тем более ответственность человека, который возложил на себя заботы о целом государстве, она огромна! И ответственность эта перед Богом и перед нами.

И наша главная задача, не понося и не сквернословя, не осуждая власти, возносить за них молитву, быть для них опорой. Конечно, мы постоянно в ежедневной жизни сталкиваемся с произволом власти, с проявлениями черствости с ее стороны. Но это ответ и на нашу черствость: а правильно ли мы ведем себя по отношению к нашим детям, к нашим родителям, к нашим окружающим? Не является ли эта черствость ответной? Искореняя из своей души, из своего сердца осуждение и черствость, мы тем самым делаем и свое государство добросердечным, когда чиновник просто не сможет ответить отказом на справедливое требование нуждающегося гражданина.

Поэтому не забывайте, что Россия, Православная Русь, Святая Русь – это строго иерархическое образование. Это не просто образование, которое можно положить в теорию государства и права, это могучее, наполненное духом образование. И через это мы должны укрепляться, потому что все мы видим закат либеральной идеологии, мы видим падение золотого тельца, которое уже не просто неминуемо, оно уже идет. И волна этого падения, конечно, захватит многих, пострадают многие сателлиты Америки и Европы.

А у нас только одна возможность выжить: сохраняя свое государство, мы должны строить не просто образование, теоретизируя в политологии, мы должны строить Святую Русь. Святая Русь – это фундамент, это иерархия. Молясь за президента, мы укрепляем свои собственные семьи. Конечно, иной раз мы можем поддаться идеологии либеральной, клевете либеральной, но это не суть. Церковь нас учит не внешнему заимствованию чужих мыслей, а собственному размышлению. Но православное размышление может быть только через сердце, открытое Богу, через доброе сердце. Открывая сердце Богу, мы начнем понимать те глубинные процессы, которые происходят в России. Это не политические процессы, это процессы сохранения мирового Православия. Что сейчас происходит в Сирии? В Сирии происходит не свержение клана Башара Асада, который 30 лет правит страной. В Сирии происходит уничтожение ближневосточного Православия, древнего Православия. И вот эта охота за окружающими нас православными общинами и странами, она сужает кольцо вокруг России.

Оттого на Украине, на Западной Украине, так силен католицизм, что он постоянно пытается смутить Украину, оторвать ее от Православной веры. Удаление от России государств ставит эти государства в зону риска, постоянной смуты. Смотрите, что происходило в имперской Польше: непрестанные смуты, все время туда входили наши военачальники, для того чтобы усмирять бунтовщиков. Полководец Суворов неустанно уделял внимание происходящим в Польше событиям. И это была огромная проблема для Российской Империи. Поляки не переставая осуждали Императора русского, поляки постоянно клеймили дворянство российское только с одной целью – чтобы смутить простой православный русский, украинский, белорусский народ, вселить в них сомнения. А смута начинается именно с того, что ставятся под сомнение полномочия Богом данные.

И поэтому ни у кого не должно быть никаких сомнений, что глава семьи, он Богом дан, что глава государства дан нам Богом. Помня об этом, мы тем самым не просто сохраняем Святую Русь, а мы ее возвеличиваем, мы ее возрождаем. Аминь.

Ruzavod

Предстоятель РПЦЗ подтвердил неканонический статус священника, освятившего часовню во имя Ивана Грозного

Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион направил президенту агрохолдинга «Русское молоко» Василию Бойко-Великому ответ на его запрос о каноническом статусе «митрофорного протоиерея» Алексея Аверьянова.

Редакция портала "Православие и мир" | 22 февраля 2012 г.

16 февраля 2012 года митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион направил президенту агрохолдинга «Русское молоко» Василию Бойко-Великому ответ на его запрос о каноническом статусе «митрофорного протоиерея» Алексея Аверьянова.

«Ни Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви, ни его представители никоим образом не участвуют в разногласиях, существующих между Вашими сторонниками и противниками, не благословляют они и деятельность ни тех, ни других» — говорится в письме первоиерарха РПЦЗ.

Митрополит Иларион отметил, что в Отдел внешних церковных связей уже были направлены «документы, свидетельствующие о том, что Алексей Аверьянов был клириком Русской Зарубежной Церкви. В 1992 г. он был запрещен в священнослужении, а в феврале 1996 г. – лишен священного сана. С тех пор, Алексей Аверьянов не состоит в клире канонической Русской Зарубежной Церкви. Епископ Варнава (Прокофьев), восстановленный в июле 2006 г. в епископском достоинстве через покаяние за учинение раскола в Русской Православной Церкви, является архиереем на покое, не имеющим права руководить какой-либо епархией, рукополагать или награждать клириков».
Освящение «митрофорным протоиереем» Алексеем Аверьяновым часовни в честь царя Ивана Грозного на территории ОАО «АРЕМЗ-1» состоялось 8 декабря 2011 года в присутствии Василия Бойко-Великого и генерального директора ОАО «АРЕМЗ-1» (Первый авторемонтный завод) Вячеслава Бурлаченко."

Сын же лже-батюшки для обеспечения своего многочисленного семейства отец Алексий будет совмещать диаконское служение с адвокатской практикой. Интересно, а коллегия адвокатов приветствует такие фортели?

Ruzavod

А вот и новый папин портрет.
Холеная и лживая физиономия, откормленная васей .

Прямо какая-то непонятная семейная страсть к костюмированным балаганам.

Папа -лже-протоиерей Алексей и сынок - лже - дьякон ( он же адвокат) Алексей - вишенка от яблоньки недалеко падает.

Интересно, как им живется в этой лжи?

lexa

Какой красавец! Смех до упаду!

Ruzavod

Дык!
Усе пышно и богато!

lexa

Духовными скрепами всё скреплено1

Ruzavod

Лик православия!

Найдите 10 отличий Смех до упаду!

megavolt70

Ну так на снимке снизу Ряха больше шапки, а сверху какая большая папаха!
Там ещё есть и есть!
А с низу ясен пень чел или серьёзно болен, ... или слишком много о народе думает, намазывая бутерброды...

Пичугина · Зарегистрирован: 26.03.2013 Сообщения: 372

кинг

Так сын -это который адвокат?))) чего это он ? Тоже от суда в православие? Very Happy

Ruzavod

Да,это Аверьянов-сын, который адвокат.Папа всю жизнь раскатывает губы на храмы в центре Москвы и за границей, сын тоже хочет попытаться.Пройдет несколько лет, мало кто будет помнить о маразматике, который его рукоположил, сам маразматик уже помрет -вот тебе и новый поп, который приедет в Рузу с папой и будет тишком служить.А вы разве не знаете,что папа служил в рузских церквях, пока его на чистую воду не вывели и не начался скандал на уровне Митрополита Ювеналия и Митрополита Иллариона?Всю жизнь люди рвутся к власти, а удается пока махать кадилом на убогой территории завода в Москве, в самопальной васиной церкви, куда насильно сгоняют матерящийся персонал ВФП.

кинг

Папа служил в рузских церквях? Нее, не знал. В каких произошло такое осквернение?))

Ruzavod

Да , его "пускали послужить".
У вас там есть отец Игорь Лепешинский - у него спросите, он все знал.
Но не возражал, почему-то....

Ruzavod

Лже-дьякон Аверьянов - младший вместе с васиным сыном и юримтом Болдыревым Олегом посетили Севастополь и Симферополь с целью повербовать на работу к васе забесплатно местных жителей, т.к. скоро начинается сезон, а работать реальнонемкому.

Именитов Евгений

Интересная ситуация, коллеги. Я лично знаю Алексея Алексеевича Аверьянова, но тот, кого я знаю - это адвокат, мой коллега, рег. № 77/9578 в реестре адвокатов города Москвы, его статус в настоящее время действующий, также он является защитником В.В. Бойко-Великого по уголовному делу, которое расследует СК РФ. Исходя из тех фотографий, которые Вы представили, мой знакомый и рукоположенный А. Аверьянов - это одно и то же лицо.
Чисто в познавательных целях, если есть сведующие в богословии и канонах Русской Православной церкви (Восточной Церкви) люди, которые пишут на этом сайте, я хотел бы спросить Вас: насколько позволено дьякону или священнику одновременно со священным саном быть адвокатом. Наша адвокатская деятельность не является коммерческой, но она оплачивается, мы руководствуемся Кодексом профессиональной этики адвоката и Законом "Об адвокатской деятельности и адвокатуре в РФ".
Это интересный вопрос, так как я никогда не встречал своих коллег, которые бы параллельно имели духовный сан.

Ruzavod

Нет, Евгений, не совсем так - он как бы рукоположен не РПЦ, а РПЦЗ, к которой имел отношение епископ Варнава, который давно уже лишен права служения.
Т.е. , по большому счету, мы имеем дело с некоей театральной постановкой, которую человек с нормальной психикой воспринять не может.

Что касается Вашего вопроса, то его нужно адресовать Первоиерарху Русской Зарубежной Церкви Митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому Илариону и в коллегию адвокатов г.Москвы.

Именитов Евгений

Нашел, действительно, странно:

	Список форумов Тучково, городской форум -> Местная власть	Часовой пояс: GMT + 3
Страница 1 из 1

Лже-поп